Historia de Tuvalu
La formación de las islas coralinas fue un tema de
discusión científica considerable en el siglo 19.
La pregunta que
todo se molestó científicos fue la siguiente: desde los corales crecen
sólo a poca profundidad en el mar (rara vez por debajo de 80 metros),
¿cómo es que la roca de coral, formado a partir de sus restos mortales,
a menudo se extiende por cientos de metros bajo el mar?
En 1842 el famoso científico Charles Darwin, quien visitó
el Pacífico, en 1835-6, propuso la teoría de que las islas de coral se
han construido lentamente hundiéndose rocas volcánicas.
Como base
volcánica se hundió, se llevó el coral muerto hasta mayores
profundidades.
Mientras tanto,
los nuevos depósitos de coral se están añadiendo a la parte superior de
la pila, cerca de la superficie, por lo que el crecimiento al alza de
los corales al mismo ritmo que el hundimiento.
En una fecha más
tarde, otro movimiento volcánico ocurrido, y empujó a algunos de los
corales para formar islas.
Así fue, dijo a
Darwin que una masa sólida de roca de coral se puede encontrar por
encima de la superficie del mar, y se extienden a partir de ahí, a
través de las aguas en las que se habían formado a profundidades en las
que el coral nunca había vivido.
Después de muchos años de debate sobre las estructuras de
los atolones, la Royal Society de Londres decidió llevaba abajo en el
coral y obtener una muestra de que a partir de ahora debajo de la
superficie para ver si estas muestras contienen rastros de organismos de
aguas poco profundas.
En 1896 se envió
una expedición a Tuvalu (Funafuti), que logró dio a luz a una
profundidad de 33 metros.
En 1897 otro
grupo de científicos dirigidos por el profesor Edgeworth David, de la
Universidad de Sydney llevó a la perforación a una profundidad de 200
metros, mientras que al año siguiente, un tercer grupo logró obtener una
muestra de una profundidad de 340 metros.
Todas las
muestras obtenidas se encontró que contienen rastros de organismos de
aguas poco profundas, pero la perforación no fue capaz de llegar a la
base volcánica de Funafuti.
Otro intento se
hizo en 1911, que tampoco tuvo éxito.
Los pozos aún se
pueden ver hoy en día, en el sitio que ahora se llama Taladro de
David.
La señora de David, la esposa del profesor Edgeworth
David escribió un libro que describe sus experiencias en Funafuti.
Fue
publicado en 1899 y llamó a Funafuti, o tres meses en una isla de
coral.
Llegada de los habitantes de Tuvalu
De acuerdo con la evidencia de los lingüistas, que puede
trabajar la edad de una lengua es, por tanto, para cuánto tiempo la
gente había estado hablando, el lenguaje de Tuvalu - y por lo tanto la
solución del país - se remonta a unos 2.000 años.
Las historias
tradicionales y genealogías, sin embargo, en su mayoría se remontan sólo
a unos 300 años.
Parece, por
tanto, que la historia que tenemos hoy llegó a nosotros, no de los
antepasados anteriores, sino de llegar más tarde en Tuvalu.
En general se cree que los antepasados anteriores
provenían principalmente de Samoa, posiblemente por medio de Tokelau,
mientras que otros llegaron desde Tonga y la úvea (Isla de Wallis).
Estos colonos
eran todos los polinesios con la excepción de Rapa Nui, donde muchas
personas son descendientes de los micronesios de Kiribati.
En 1986, frente a la costa norte de Nanumaga, buzos
investigado en una leyenda local de un "gran casa bajo el mar".
Ellos
encontraron y la cueva bajo el agua más de 40 metros por la pared del
acantilado de coral.
Dentro de la
cueva no había evidencias de ocupación humana antigua más de 8.000 años
atrás, que es marcadamente en desacuerdo con la opinión general de que
el Pacífico se estableció a sólo 4.000 años.
La evidencia
climática de un aumento masivo en el nivel de ver que comenzó hace
18.000 años y se detuvo hace 4.000 años pudo haber ahogado la mayor
parte de la evidencia de la migración humana mucho antes de Tuvalu y
otras islas del Pacífico. Link:
Las Cuevas de Nanumaga
Hay tres áreas distintas lingüísticas en Tuvalu.
La primera zona
contiene las islas de Nanumea, Niutao y Nanumaga.
La segunda es la
isla de Rapa Nui, donde los habitantes hablan un idioma que está
fundamentalmente derivada de la I-Kiribati.
El grupo
lingüístico tercera comprende las islas de Vaitupu, Nukufetau, de
Funafuti y Nukulaelae.
Hoy en día,
Tuvalu e Inglés tanto hablado como en todas las islas.
Según los estudiosos modernos de la población de Tuvalu
antes de 1900 nunca fue superior a 3000.
Estas opiniones
se basan en los primeros informes de los misioneros y en los cálculos
cuidadosos de la capacidad de apoyo de la población de Tuvalu los
recursos alimentarios.
A pesar de que
bien puede ser correcta estos puntos de vista no debería ser aceptada
sin crítica alguna, por los registros escritos vienen de personas que no
estaban familiarizados íntimamente con la vida en Tuvalu.
Por otra
parte, siempre existe el peligro de que los comentaristas extranjeros
podrían imponer un sentido de lo que aprendieron acerca de Tuvalu, que
es bastante diferente de los que viven aquí.
Hay sugerencias de los arqueólogos que la población de la
antigua era, posiblemente, más altos que los estudiosos se permiten.
Por ejemplo, en
Niutao a principios de la década de 1930 uno de los pastores organizó a
la gente para nivelar el Malae pueblo.
Al hacerlo,
descubrieron una gran cantidad de cráneos humanos enterrados a un metro
por debajo de la superficie.
Del mismo modo
en Nukufetau humanos numerosas tumbas se puede contar, sobre todo en el
islote de Fale.
La evidencia adicional proviene de los enormes agujeros
que fueron excavados en el suelo para crecer Pulaka.
Estos pozos
fueron excavados a profundidades diferentes.
La mayoría eran
de una tercera parte de un metro a seis metros de profundidad, pero
algunos son profundos como veinte metros desde la base hasta el punto
más alto de la tierra arrojada.
Si la población
no estaba por encima de, digamos, 3000, ¿por qué la gente a construir
esos pozos numerosos y profundos que superaron con creces sus
necesidades?
¿Cómo podrían
nuestros antepasados, aunque sólo unos pocos cientos en número, han
cavado hoyos tales?
En cuanto
a estas grandes fosas que es difícil evitar la sospecha de que había
muchos miles de personas que necesitan ser alimentados por ellos y que
se requerían para su construcción.
Por otra parte, las tradiciones de Tuvalu no contienen
todas las cuentas de pérdidas de población grandes.
Ciertamente,
muchas personas murieron en las guerras.
Otros
probablemente murió a consecuencia de las sequías o huracanes.
Por supuesto, es
posible que sus antepasados, durante siglos, pensó que sería prudente
prever las posibles necesidades futuras de sus descendientes por excavar
más de lo que necesitan para sí mismos.
Aparte de eso,
si se produjo un descenso masivo de la población, la razón de que no es
evidente.
En 1979, la población de Tuvalu se estimó en 7349.
La actual población de Tuvalu se estima en 10.500, y hay
comunidades de mayor crecimiento en otros países, principalmente
Australia, Nueva Zelanda y Kiribati.
Exploración Europea
El primer explorador europeo en entrar en contacto con
Tuvalu fue Álvaro de Mendaña y Neyra, un explorador español.
Navegó hacia el
oeste a través del Pacífico en 1567-8 para descubrir, explorar y nombrar
a una parte sustancial de la mitad oriental de las Islas Salomón.
El 16 de enero
1568 Mendaña, con su nave capitana, avistó la primera isla, que
resultó ser Nui, y la llamó la Isla de Jesús.
Mendaña se
informó sobre Nui "... nos pareció que era tan pequeño que no era más de
seis leguas de circunferencia.
La isla
estaba muy lleno de árboles como la palma de la mano, hacia el norte
tenía un arrecife ... "A pesar de los isleños se aventuró a salir a la
nave no se hizo contacto con ellos.
Gallego, el Jefe
de Pilotos, simplemente registra que estaban "desnudos y mulatos" y
Sarmiento, el capitán del buque insignia de Magallanes, señaló que la
isla "tenía una gran pesquería".
Un cuarto de siglo más tarde, una vez más Mendaña barcos
obtenidos y los hombres para hacer una segunda exploración del Pacífico.
El 29 de agosto
1595, el atolón de Niulakita fue descubierta y nombrada La Solitaria.
Una vez más no
se hizo contacto y Mendaña zarpó en busca de las islas Salomón, donde en
Santa Cruz, murió en octubre de 1595.
Tal fue el primer contacto y europea sólo con Tuvalu
durante casi dos siglos.
Los atolones
fueron ignoradas hasta 1781, cuando el comerciante español don Francisco
se vio obligado Maurelle bien al sur del ecuador por los vientos
desfavorables en un viaje de rutina desde Manila a México.
Con disposiciones inadecuadas (ya que las cucarachas se
comió la mayor parte de las tiendas) se vio obligado por el sur hasta el
archipiélago de Tonga.
Navegando hacia
el norte, 5 de mayo de 1781 se descubrió una isla que llamó Isla del
Cocal, el atolón de Nanumanga.
Era imposible
aterrizar a pesar de los isleños que también vino a bordo, intentaron
remolcar la fragata, La Princesa mediante la vinculación de las
líneas de los arcos.
Maurelle
finalmente abandonó el intento y hacia el noroeste a la vela,
avistamiento Nanumea, a la que llamó San Agustín, pero al pasar a no
menos de seis leguas.
Una vez más, los
atolones de Tuvalu había sido descubierta por accidente, y una vez más,
que provocó poco o ningún interés en sus descubridores.
El capitán Arent de Peyster, un americano, se le da
crédito por el descubrimiento de Tuvalu.
Él estaba al
mando del bergantín inglés Rebecca, quien 05 1819 descubrió un
grupo de catorce islas que parecían ser habitada.
El atolón
primero fue descubierto cuando la Rebeca era sólo tres veces su
longitud desde la orilla.
Eso evitó
la suerte de naufragio, mientras que el problema de la visibilidad,
además del aislamiento de Tuvalu, indica muy claramente la razón de su
tardío descubrimiento.
El atolón de
Funafuti, y era de Peyster llamó Grupo Ellice, después de Edward Ellice,
el miembro del Parlamento de Coventry y el dueño de la carga del de
Rebecca.
Ellice era
también un comerciante de Londres, un financiero de los grandes
intereses imperialistas y una figura destacada en la Compañía de la
Bahía de Hudson en Canadá.
A la mañana
siguiente de Peyster avistado Nukufetau, al que llamó Grupo de los
Peyster.
Finalmente, el Ellice nombre fue aplicado a las nueve islas del Inglés
hidrógrafo AG Findlay.
En la próxima década más comerciantes y balleneros
visitaron brevemente Tuvalu, especialmente después del descubrimiento de
los motivos de caza de ballenas del Pacífico Central en 1818.
El capitán
George Barrett en el ballenero de Nantucket Independencia II, fue
el primero en Nukulaelae la vista, y redescubierto Niulakita el 6 de
noviembre de 1821.
Cuatro años más
tarde, 1825, Starbuck Obed en el Loper ballenero, descubrió
Niutao y Vaitupu, y el capitán EEG de los holandeses buque Pollux vistas
Nui otra vez, más de 250 años después del primer viaje de Mendaña
Aunque la actuación de unos pocos izquierda de su viaje,
se hizo servir a fin de establecer la ubicación de los atolones en el
mapa del Pacífico.
El
descubrimiento accidental dio paso a la incorporación de casi
inadvertido.
A mediados
de los habitantes de Tuvalu del siglo XIX comenzó a sentirse muy
familiarizados con el impacto desafortunado médico de la llegada de un
número creciente de europeos, de modo que en 1853, cuando el capitán
Pease de la maceta se convirtió en uno de los primeros europeos
en visitar el atolón de Nanumea que se lavó y varias ceremonias
propicias se llevaron a cabo antes de que se le permitió el paso a
tierra.
Aguas de Tuvalu son frecuentados por los balleneros
estadounidenses en el 1800.
Marinos de vez
en cuando desertó y se instaló en tierra, mientras que algunos de los
isleños más aventureros se convirtió en miembros de la tripulación.
Algunos
vagabundos europeos convierten en comerciantes y agentes de las empresas
en Australia, Alemania y EE.UU., y organizó la exportación de aceite de
coco o de copra.
Durante la década de 1860 los comerciantes de esclavos, o
"negreros", se llevaron unos 400 isleños, principalmente de Funafuti y
Nukulaelae, para trabajar en el Perú.
Ninguno de ellos
regresó.
Otros fueron reclutados más adelante para las plantaciones en Fiyi,
Samoa y Hawai.
Las enfermedades
europeas causado muchas muertes entre los isleños. |